IRIS Page 8 SELFRegulering

Uddannelsespsykologi

Behaviorisme er et perspektiv på læring, der fokuserer på ændringer i enkeltpersoners observerbare adfærd - ændringer i, hvad folk siger eller gør. På et tidspunkt bruger vi alle dette perspektiv på, om vi kalder det "adfærdisme" eller noget andet. Første gang jeg kørte en bil, var jeg for eksempel bekymret for, at jeg rent faktisk kunne gøre kørslen, ikke med om jeg kunne beskrive eller forklare, hvordan man kører. For et andet eksempel: Da jeg nåede punktet i livet, hvor jeg begyndte at lave mad til mig selv, var jeg mere fokuseret på, om jeg faktisk kunne producere spiselig mad i et køkken end med, om jeg kunne forklare mine opskrifter og madlavningsprocedurer til andre. Og stadig et andet eksempel - en ofte relevant for nye lærere: Da jeg begyndte mit første undervisningsår, var jeg mere fokuseret på at gøre arbejdet med undervisning på dag-til-dag-overlevelse - end på pauser for at reflektere over, hvad jeg gjorde .

Bemærk, at i alle disse eksempler, der fokuserer opmærksomhed på adfærd i stedet for på "tanker", kan det have været ønskeligt i det øjeblik, men ikke nødvendigvis ønskeligt ubestemt eller hele tiden. Selv som en nybegynder er der tidspunkter, hvor det er vigtigere at kunne beskrive, hvordan man kører eller at lave mad end at faktisk gøre disse ting. Og der er helt sikkert mange gange, når de afspejler og tænker på undervisningen, kan forbedre undervisningen selv. (Som lærer-ven sagde engang til mig: "Gør ikke bare noget; Stå der!") Men heller ikke fokuserer på adfærd, som ikke nødvendigvis er mindre ønskeligt end at fokusere på elevernes "indre" ændringer, som gevinster i deres viden eller deres personlige holdninger. Hvis du underviser, skal du være opmærksom på alle former for læring hos elever, hvad enten det er indre eller udad.

I klasseværelser er behavioritet mest nyttig til at identificere relationer mellem specifikke handlinger af en elev og de umiddelbare forstadier og konsekvenser af handlingerne. Det er mindre nyttigt at forstå ændringer i elevernes tænkning; Til dette formål har vi brug for teorier, der er mere kognitive (eller tænkningsorienterede) eller sociale, som dem, der er beskrevet senere i dette kapitel. Denne kendsgerning er ikke en kritik af adfærdsmæssig som et perspektiv, men kun en præcisering af dens særlige styrke eller anvendelighed, som skal fremhæve observerbare relationer mellem handlinger, forstadier og konsekvenser. Behaviorister bruger særlige vilkår (eller "lingo", nogle kan sige) for disse relationer. En bred vifte af adfærdisme, der har vist sig særligt nyttigt for undervisere, er operantkonditionering, beskrevet i næste afsnit.

Operant Conditioning: Ny adfærd på grund af nye konsekvenser

Operant conditioning fokuserer på, hvordan konsekvenserne af en adfærd påvirker adfærd over tid. Det begynder med tanken om, at visse konsekvenser har tendens til at gøre visse adfærd forekommer hyppigere. Hvis jeg komplimenterer en studerende til en god kommentar lavet under diskussion, er der mere en chance for, at jeg vil høre yderligere kommentarer fra den studerende i fremtiden (og forhåbentlig vil de også være gode!). Hvis en studerende fortæller en vittighed til klassekammerater, og de griner på det, vil den studerende sandsynligvis fortælle flere vittigheder i fremtiden og så videre.

Skinner og andre adfærdsmæssige psykologer eksperimenteret med at bruge forskellige forstærkere og operanter. De eksperimenterede også med forskellige mønstre af forstærkning (eller forstærkningsplaner) såvel som med forskellige signaler eller signaler til dyret, om forstærkning var tilgængelig. Det viste sig, at alle disse faktorer - operanten, forstærkningen, skemaet og de berørte, hvor nemt og grundigt operant konditionering opstod. For eksempel var forstærkning mere effektiv, hvis det var umiddelbart efter den afgørende operantadfærd, snarere end at blive forsinket, og forstærkninger, der skete intermitterende (kun en del af tiden), forårsagede at lære at tage længere tid, men også fik det til at vare længere.

Operantkonditionering og elevernes læring: Siden den oprindelige forskning om operantkonditionering brugte dyr, er det vigtigt at spørge, om operantkonditionering også beskriver at lære i mennesker, og især hos studerende i klasseværelser. På dette punkt synes svaret at være klart "ja". Der er utallige klasseværelser eksempler på konsekvenser, der påvirker elevernes adfærd på måder, der ligner operantkonditionering, selvom processen helt sikkert ikke tager højde for alle former for elevundervisning (Alberto & Troutman, 2005). Overvej de følgende eksempler. I de fleste af dem har den operantadfærd tendens til at blive hyppigere ved gentagne lejligheder:

Nøglebegreber om operantkonditionering: Operantkonditionering er gjort mere kompliceret, men også mere realistisk, ved flere yderligere ideer. De kan være forvirrende, fordi ideerne har navne, der lyder ret almindeligt, men det har særlige betydninger med rammerne af operant teori. Blandt de vigtigste begreber til at forstå er følgende:

udryddelse refererer til forsvinden af ​​en operantadfærd på grund af manglende forstærkning. En studerende, der holder op med at modtage guldstjerner eller komplimenter til produktiv læsning af biblioteksbøger, kan for eksempel slukke (i.. Fald eller stoppe) boglæsningsadfærd. En studerende, der plejede at blive styrket til at handle som en klovn i klassen, kan stoppe clowning, når klassekammerater holder op med at være opmærksom på antics.

Generalisering refererer til den tilfældige konditionering af adfærd svarende til en original operant. Hvis en studerende får guldstjerner til læsning af bibliotekets bøger, kan vi finde sin læsning mere af andet materiale som vittigheder, tegneserier osv. - Selv om aktiviteten ikke er forstærket direkte. "Spredningen af ​​den nye adfærd til lignende adfærd kaldes generalisering. Generalisering er meget som begrebet overførsel diskuteret tidligt i dette kapitel, idet det drejer sig om at udvide forudgående læring til nye situationer eller kontekster. Ud fra perspektivet af operantkonditionering, hvad der forlænges (eller "overført" eller generaliseret) er en adfærd, ikke viden eller dygtighed.

Konstruktion: Ændringer i, hvordan eleverne tænker

Behavioristiske modeller af læring kan være nyttigt i forståelse og påvirke, hvad eleverne gør, men lærerne vil normalt også vide, hvad eleverne tænker, og hvordan man beriger, hvad eleverne tænker på. Til dette mål om undervisning kommer nogle af de bedste hjælp fra konstruktivisme, hvilket er et perspektiv på læring, der fokuserer på, hvordan eleverne aktivt opretter (eller "konstruere") viden ud af erfaringer. Constructivistiske modeller af læring varierer, hvor meget en lærer konstruerer viden uafhængigt, sammenlignet med, hvor meget han eller hun tager tegn fra folk, der kan være mere af en ekspert, og som hjælper elevernes indsats (Fosnot, 2005; Rockmore, 2005). For nemheds skyld kaldes disse psykologisk konstruktivisme og social konstruktivisme (eller undertiden sociokulturel teori). Som forklaret i næste afsnit fokuserer begge på enkeltpersoners tænkning snarere end deres adfærd, men de har tydeligt forskellige konsekvenser for undervisningen.

Psykologisk konstruktivisme: Den uafhængige efterforsker

Et andet nyt eksempel på psykologisk konstruktivisme er den kognitive teori om Jean Piaget (Piaget, 2001; Gruber & Voneche, 1995). Piaget beskrev læring som samspil mellem to mentale aktiviteter, som han kaldte assimilation og indkvartering. Assimilation er fortolkningen af ​​nye oplysninger med hensyn til eksisterende begreber, information eller ideer. Et førskolebarn, der allerede forstår begrebet fugl, for eksempel, kan i første omgang mærke et flyvende objekt med denne term-jævn sommerfugle eller myg. Assimilation er derfor lidt som ideen om generalisering i operantkonditionering eller ideen om overførsel beskrevet i begyndelsen af ​​dette kapitel. I Piagets synspunkt er det dog ikke en adfærd (Skinners "Operant" i Operant Conditioning), men en mental repræsentation for et objekt eller en oplevelse.

Udstilling: Læring ifølge Piaget

Den første dag jeg havde to zoomklasser i træk, jeg endte med at være bøjetøj og udmattet. Jeg sad lige og så noget fjollet på Netflix, drak et glas vin og gjorde ikke noget produktivt, indtil jeg endelig kunne gå i seng. Jeg havde tidligere haft utallige zoommøder, hvoraf mange jeg havde hostet. Nogle var næsten glæde. Så hvad var anderledes?

Jeg har brugt meget tid på at tænke, sende, tale om dette. Og det er klart: det skyldes, at videokonferencing er næsten en replikation af ansigt til ansigt interaktion, men ikke helt, og det udbreder vores energi. Og antropologi kan hjælpe med at forklare, hvad der er anderledes. (Jeg bruger zoom til at repræsentere videokonferenceringsplatforme generelt. Og jeg skat og værdsætter deres fordele for at forbinde fjerntliggende kære, på trods af den kritik, der følger.)

I et zoom klasseværelse med 30 studerende ser vi ansigter - ligesom i et klasseværelse. Vi ser øjenbevægelse. Vi kan høre stemmer. Det kan endda forbedres af chat - næsten som at høre folk, der tænker højt højt. Det er i nogen grad multimodal. Vi ser gester, i det mindste nogle store. Alt dette er information, der bruges af vores menneskelige kapacitet til forståelse af interaktion. Så langt så godt.

ZOOM fungerer godt for fakultetets medlemmer, der foredrag eller for grupper, der har formelle møder, med regler for, hvem taler og hvordan man skal signalere en interesse i at tale. Så længe symfonien er rettet af en autoritetsfigur, kan ordren holdes. Trompetterne kommer ind på cue. Det er roligt. Information og synspunkter kan udveksles. Det slår en lang e-mail-udveksling enhver dag!

Men i de mere interaktive, aktive klasseværelser, som jeg har til formål at skabe, er dette forfærdeligt. Når et klasseværelse har til formål (ikke altid opnår) demokratisk ikke-autoritær samtale, snarere end orkestreret lærercentreret pædagogik, rekrutteres alle værktøjer til menneskelig interaktion.

I løbet af mine årtier af undervisning har jeg lært at læse et værelse ret godt: den harmoniserede kropsholdning, vejrtrækningen, latteret, øjet blik. Mine klasser er vellykkede, når alle er så glade for, at de vil tale over hinanden ud af ren udryddelse. Når folk sidder lige og siger, "vent! Mener du …?" Fordi de har en helt ny måde at forstå verden på - det er supermagten af ​​antropologi. Når eleverne hæmmer omkring et tekstpunkt til det, konvergerer deres gazes og skaber et dokument, de er stolte af. Når folk griner samtidigt. Når påvirkning og kognition og interaktionen arbejder sammen.

Jeg har også analyseret samtale ganske lidt. I "almindelig" samtale - og det er en de-dyrket formulering, er det ikke? - Der er ofte kort overlapning, da en højttaler slutter en udtale og en anden begynder. Og når det fungerer godt - når høreren lykkes med at matche de prosodiske konturer, højttalerens rytmer og hastigheder og foregribe slutningen af ​​udtalelsen - er det som en symfoni. Og selv når vi skal reparere interaktionen, er det indarbejdet i samtalen, nogle gange med humor. Samtale har rytme. Selv vores hjernebølger synkroniserer i en samtale. "Den følelsesmæssige / æstetiske oplevelse af en perfekt indstillet samtale er som ekstatisk som en kunstnerisk oplevelse," skriver Deborah Tannen. "Det er en ratificering af ens sted i verden og en måde at være menneskelig ... 'en vision om sanity'" (citerer A. L. Becker i slutningen).

Antropologer, sprogkundskaber og sociologer, der analyserer samtale, som helt sikkert varierer rundt om i verden, har vist nogle fælles træk. N. J. Enfields seneste bog, hvordan vi snakker og arbejdet med samtaleanalytikere som de sene Charles Goodwin peger på multimodalitet, regler om øje blik, mønstre for hurtig drejning og næsten universel afhængighed af Microsecond timing. Goodwin minder os om, at "kooperativ handling sidder i midten af ​​menneskers sprog, og symboler er i det væsentlige kooperative strukturer, hvor en part arbejder på en anden."

Der er konstant behov for at reparere, for at undskylde. Folk taler konstant på samme tid og afbryder andres signal. Jeg skifter konstant synspunkter fra en skærm til en anden for at scanne ansigterne (i det mindste dem, der ikke har valgt at sende en blank skærm, tillader hvile, multitasking eller endda fravær). Jeg ser øjnene og lytter til færdiggørelse, lytter til det indånding af åndedræt, der angiver beredskab til at tale. Jeg undertrykker løbende min livslang, uddannet vane med at udtrykke samtidig opmuntring gennem "kontinuenter", de back-channel signaler, der opfordrer højttaleren til at fortsætte. Mmm-hmm, ja, jeg ved det. Ingen af ​​det værker; Platformen er lavet til en enkelt højttaler ad gangen. Det er folkemodellen om, hvordan samtalen virker, men ikke hvad vi faktisk finder i praksis.

Mennesker bruger øjet blik som kommunikative oplysninger; Derfor har vi sclera. (Det er ikke kun at se på nogen; nogle gange kigger væk er ordentligt. Mange primater, herunder mange mennesker, ser direkte blik som trussel.) På zoom kan folk generelt nikke, men øjet blik kan ikke spores. Vi søger "fælles opmærksomhed" - den bekræftelse på, at alle deler fokuset. Vi får stirrer, eller ser ned eller væk, eller ser billedet på en skærm, som måske ikke engang er i centrum. Hvad betyder det? Vi vil altid gerne vide. Hvorfor gjorde de det?

Det er fordi, når vi interagerer, betyder betydningen ikke kun om indholdet, semantikken. Betydning er altid også pragmatisk: det gør tingene. Sagde hun, at jeg er forvirret over opgaven som en beskyldning eller som en indvendig joke eller fordi hun havde brug for præcisering eller at vise lederskab eller blot at invitere præcisering? Var latteret med mig eller på mig? Betydningen af ​​klasseværelset interaktion er aldrig bare "indhold" eller "informationen". Hvis det var, at vi ikke ville nødt til at interagere overhovedet.

I den prototypiske brug af disse platforme ser alle frem til. Et kamera er udsendelse (medmindre folk slukker deres video, enten for at give sig en hvile fra kontrol eller maskere deres multitasking eller endda fravær), men vi ser ikke rigtig på hinanden.

Vi bruger cookies
Vi bruger cookies til at sikre, at vi giver dig den bedste oplevelse på vores hjemmeside. Ved at bruge hjemmesiden accepterer du vores brug af cookies.
Tillad cookies.